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下面附上一則新聞讓大家了解時事
柏林影展獲青睞 導演：與神父性侵受害者同享獎
天主教神父性侵孩童案件駭人聽聞，但是，案件卻層出不窮，教會處理的方式，通常是能打太極就打太極，能包庇就包庇，涉案神父一般會被調離案發地點，而教會勢力龐大，受害者承受來自家人、社會等壓力，通常一輩子保持沉默，獨立承受傷痛。我們今天要介紹今年柏林影展評審團大獎的得獎影片，法國名導歐容以里昂神父性侵案三個受害者為主角，遭遇的性侵害程度不同，越沒錢沒勢的越嚴重，嚴重到生殖器嚴重歪曲變形。片中，一名信仰虔誠的受害者不斷與教區總主教通信，他叩問自己，也似乎是寫給上帝，一封又一封對教會的愛也是質疑，更扣問「加害者難道道歉了，就能獲得寬恕嗎？」。
電影《感謝上帝》：「你還相信神嗎？」
他是一個虔誠的天主教徒，每個禮拜天，上教堂望彌撒是全家的例行公事。
電影《感謝上帝》：「我叫亞歷山大，五個孩子的爸，上個月我發現培耶納神父重回里昂教區。」
電影《感謝上帝》：「他看見你了。」
電影《感謝上帝》：「我知道。」
電影《感謝上帝》：「為何還放任他接近孩子們？」
亞歷山大是人生勝利組，卻有個不可告人的痛苦往事，當他從9歲到12歲當童軍期間，曾遭受教區神父培耶納的侵犯。
電影《感謝上帝》：「每個週六，他會帶我去教區的暗房，他說那是我們之間的秘密。」
他正是近年衝擊天主教會的里昂神父性侵兒童案其中一位被害人，亞歷山大是他貨真價實的名字，法國名導歐容在寫劇本時替他改了姓，但保留名字，因為受侵犯不是他的過錯，又何需遮遮掩掩，亞歷山大要「實名控訴」加害者。
電影《感謝上帝》：「你會原諒他嗎？」
電影《感謝上帝》：「我不確定是否辦得到。」
2014年，當他偶然得知當年性侵他的神父回到這個教區，由於擔心孩子的安危，亞歷山大於是寫信給里昂教區的主教巴爾巴蘭，原本只希望主教關起門來清理門戶兼伸張正義。
電影《感謝上帝》：「聽聞此事，讓我驚恐萬分。」
電影《感謝上帝》：「我希望教會能夠制裁他。」
電影《感謝上帝》：「我清楚地聲明，培耶納神父，永遠都會是神父。」
是可忍，孰不可忍，到底是什麼樣因循苟且的陳舊體制，能把溫良恭儉讓的亞歷山大激怒到一狀告上法庭，向社會大眾揭露神父的罪行？當調查單位展開調查後，受害者一個接著一個挺身而出。
電影《感謝上帝》：「我無話可說，不想碰這件事。」
電影《感謝上帝》：「你應該出面作證，你的案子還沒過追溯期。」
法國的性侵案追溯期限是20年，馮斯瓦，也是本名，他的案子尚未過追溯期，而且個性一點也不溫良恭儉讓，他覺得不能只是乾等警方調查，自己也要主動出擊。
電影《感謝上帝》：「教區祕密將培耶納神父...」
電影《感謝上帝》：「安置在一間教會的會所。」
電影《感謝上帝》：「由於多起事件已過追溯期，他仍可能逃過法律制裁。」
追溯期限關係著能否起訴被告，控訴神父在里昂是件大新聞，根據加拿大廣播公司報導，一名記者想起10年前的陳年往事，她在2005年接獲線報指出教區內存放大量培耶納神父性侵兒童的檔案。
《沉默的故事》作者 伊莎貝·德·句蒙：「他說『這傢伙是個混蛋』。」
德·句蒙女士於是詢問巴爾巴蘭主教，得到的回應是...
《沉默的故事》作者 伊莎貝·德·句蒙：「他說『這有點煩人，我知道的不多，也不知道他現在在那裡』。」
事實上，巴爾巴蘭主教2014年接到亞歷山大的來信後，也說了類似的話，十年以後，更多的案子過了追溯期，亞歷山大自己的案子就是。
電影《感謝上帝》：「感謝上帝，陳年舊案已過追溯期。」
似乎可以理解教會處理類似事件採取的「拖字訣」，事情爆發，找當事人來摸頭，甚至要加害者與被害者見面，見了面，一定要手牽手一塊禱告。
電影《感謝上帝》：「求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣。」
念誦完天主經，再念聖母經。
電影《感謝上帝》：「萬福瑪利亞，祢充滿聖寵，主與祢同在。」
阿們！導演歐容為了避免來自各方面的阻力，進行秘密拍攝一年；根據了解，有70到100人受害，歐容聚焦在三名受害者身上。
電影《感謝上帝》：「我和我媽1988年搬到里昂，我當時很乖，篤信上帝。」
從單親家庭的弱勢兒童、中產階級到上流名門，來自不同社會階層的他們，組成了一個「不再沉默」協會，為自己聲討正義好物分享人氣產品排行榜，也彼此給予鼓勵和溫暖。
電影《感謝上帝》：「很高興知道我並不孤單。」
電影《感謝上帝》：「是啊，這很重要。」
三個主要角色，只有馮斯瓦得到父母全心關注與支持，並非所有受害者都這麼幸運，導演深且廣地探討家庭與社會，總在無意或有意之間，成為二度、甚至三度傷害的加害者。
電影《感謝上帝》：「已經30年了。」
電影《感謝上帝》：「媽，培耶納神父現在還和孩子們在一起。」
電影《感謝上帝》：「你總是很擅長惹事生非，他是個無害的老人，顯然生了病。」
阿姨，還有神父、主教大人和教宗，有病就要看醫生，讓他繼續當天主的代理人接近恐怕讓他慾火焚身的孩童，是不會讓他得道升天的。
電影《感謝上帝》：「克服恐懼，去相信有人聽見我的控訴，就花了我30年。」
這部電影在今年柏林影展榮獲評審團大獎，歐容在得獎時，與這些受害者分享這座銀熊獎盃。
導演/柏林影展評審團大獎得主 歐容：「我不知道電影能否改變世界，但確定它能讓世人更加了解神父性侵兒童案，我想將此獎與這些自由的人分享，他們啟發了我，他們遭戀童癖神父侵害，亞歷山大、馮斯瓦與艾曼努，你們是我的英雄。」
不過，被告培耶納神父的律師，卻以「無罪推定」為由，要求戲院不得在判決前在法國上映，不過，在上映前夕，歐容打贏了官司，順利上映；另一方面，在2018年8月3號，法國已將性侵案追追溯限，延長為受害人成年後30年，只是，受惠於無罪推定原則，培耶納神父的審判尚未敲定日期，而巴爾巴蘭主教在2019年3月7日，因未通報15歲以下未成年人遭性侵案，被判刑六個月，得以緩刑，他正基於「無罪推定」原則上訴中。
導演/柏林影展評審團大獎得主 歐容：「在這個特定的情況下，讓我只"感謝上帝"。」
電影《感謝上帝》：「爸爸，你為什麼要這麼做？」
電影《感謝上帝》：「這樣才能阻止相同的事再發生，還有，為了你們，你們不用再害怕把真相說出來。」
普查若問是否公民 紐約客拒參與率高
昆尼別克大學(Quinnipiac University)日前公布民調顯示，若「是否公民」問題仍保留在2020年人口普查問卷中，紐約市不論有證還是無證的移民，只要是非公民，對人口普查的參與度便會因此受很大影響。
昆尼別克大學的這份民調顯示，受調查的紐約市民中，87%認為詢問無證移民會因為「是否公民」的問題而不願參加2020年人口普查，61%則認為即使是合法移民，只要是非公民，也會因這個問題而打消參與人口普查的積極意願。
民調也顯示，44%的受訪紐約市民表示，他們身邊便有認識的人因為「是否公民」問題的加入，而不願意完成人口普查表；45%的受訪移民則表示，有認識的人因為此問題而不願參加普查。
受訪市民中，不同黨派對「公民問題」的看法也有很大不同；61%的紐約市民主黨人認為人口普查加入公民問題是「壞主意」(bad idea)，45%的無黨派市民認為該問題是壞主意；而66%的共和黨籍紐約市民則認為該問題是「好主意」(good idea)。
2020人口普查也因「公民問題」而提高知名度。受訪市民中，高達81%知道2020人口普查；這些人中，68%是18歲至34歲的年輕人；年收入在3萬元以下者中，只有64%知道此次普查，年收入10萬元以上者則高達98%了解此次普查。
受訪市民中，92%認為人口普查對美國非常重要，相同比率者認為對自己所在社區很重要；但與此同時，有四成受訪市民擔心美國人口普查局(U.S. Census Bureau)無法對他們所提交的人口普查個人信息完全保密。
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